Para finalizar el blog, elaboraré una conclusión de lo que me ha aportado esta parte de la asignatura desarrollada por Pilar.
Primeramente, cuando se nos dijo que la evaluación sería a través de un blog, me quedé extrañada, puesto que no sabía ni lo que era un blog, y mucho menos utilizarlo. Me desconcertó dicha idea ya que no sabía cómo iba a colocar los trabajos que hiciesemos en dicho lugar. se trata de un metodo innovador donde puedes expresar perfectamente todo lo que has hecho a lo largo del trabajo.
Me ha parecido muy interesante seguir el blog de la profesora, ya que nos ha puesto noticias las cuales yo personalmente desconocía.
Respecto al desarrollo de la asignatura en el aula, hemos utilizado técnicas innovadoras, como por ejemplo pintar mandalas con chocolate, o la creación del taller sobre el cuerpo. Son actividades que nunca imaginé que hariamos, ni en artística ni en ninguna otra asignatura. Me han parecido muy interesantes, creativas y expresivas y creo que sería muy beneficioso trabajarlo con niños.
Finalmente, creo que ha sido una asignatura corriente y común, dada de un modo innovador, realizando actividades inimaginables pero que han sido muy beneficiosas para todos nosotros.
El pasado miércoles 13 de enero estabamos en clase de Educación artística con Amador, y de repente entró Pilar para explicarnos la sesión del viernes 15 de enero, la última clase del cuatrimestre. Cómo era de esperar nos despediríamos de una manera distinta, tras ver el desarrollo de la asignatura.
En primer lugar nos dijo que debíamos imaginar distintas situaciones en las que nuestras vestimentas variasen. El resultado de las ideas que dimos en clase fue el siguiente:
1. Nochevieja 2. Fiesta 3. Uniforme de secretaria 4. Carnavales 5. Para ir a dormir 6. Para hacer natación 7. Para una entrevista de trabajo 8. Para trabajar de cocinero 9. Invitado de boda 10. Profesor de infantil 11. Para una obra de teatro 12. Halloween 13. Para esquiar 14. Tribu urbana 15. Limpiar la casa 16. Para ir de compras 17. Para ir a la playa 18. Para ir de entierro 19. Para una cita 20. De costalero de Semana Santa 21. De sevillanas para la feria 22. Para las fiestas del pueblo 23. De cirujano
A continuación realizamos un sorteo. En un gorro metimos los papelitos con cada una de esas situaciones. Cada uno ibamos sacando un papelito.
Algunos de los disfraces de mis compañeras fueron:
Jara (de funeral), Marta (de halloween) y Águeda (de hippy)
A mí particularmente me tocó disfrazarme de profesora de infantil. Personalmente considero que una profesora de infantil no va disfrazada de ninguna manera, que viste tal cual, pero para que se viese que iba disfrazada de profesora de infantil, me puse a pensar en cómo caracterizar a mi personaje.
Me puse una bata blanca, en la que pinté las vocales y los números que se emplean en la Educación Infantil. En los bolsilles me puse tizas de colores, y me coloqué un chupete colgado. Por detrás de la bata me dibujé un personaje infantil muy famoso, a Minnie, y me colgué una cartulina en la que ponía ¿Por qué?, ya que los niños en esta etapa siempre preguntan el por qué de las cosas.También llevé un muñeco para que se viese la etapa a la que iba dirigido el disfraz. Me coloqué dos coletas con lacitos para infantilizar la imagen.
MI DISFRAZ:
Explicandole a mis compañeros mi disfraz.
Cada uno salimos a explicar nuestro disfraz, resultó una clase muy original y divertida. Que perfectamente podemos realizar en nuestra aula de primaria.
Previamente al comentario de la imagen, he buscado en Internet sobre la campaña publicitaria para informarme mejor.
He encontrado lo siguiente:
Coincidiendo con la Semana de la Moda Femenina de Milán y con el beneplácito de la ministra de Sanidad, Livia Turco, la conocida marca italiana de ropa para adolescentes No.l.ita patrocina una controversial campaña publicitaria contra la anorexia producida por el también controversialfotografoOlivieroToscani.
OlivieroToscani, conocido por sus muy polémicas campañas publicitarias -en especial las que hizo durante años para Benetton, ya ha causado con este nuevo trabajo la conmoción de la opinión pública italiana por su crudeza. Las fotografías, que aparecen en gigantescos carteles publicitarios en las calles de las principales ciudades italianas y en una doble página del diario La Repubblica, muestran a la joven completamente desnuda, de espaldas o de frente, y con las palabras "No-Anorexia"
Atendiendo a la imágen me parece un poco cruel a la vista, pero es totalmente realista. Creo que ha sido una buena iniciativa el hecho de hacer una campaña así y más una empresa de moda quien la ha hecho puesto que para una empresa lo único que suele importar es obtener beneficios, que se venda su ropa y ya está. por ello me parece bien que se haya hecho tal campaña, dado es también, que esta campaña no debería haberla comenzado una marca comercial de moda, puesto que debería haber sido una organización mayor y global, es decir, la sociedad debe tener conciencia de ello, porlo que me parece bien que se realicen campañas. Lo que no es tolerable son las pasarelas de moda que muchas adolescentes ven, me incluyo en este tema puesto que yo también las veo, donde aparecen modelos con una extrema delgadez, y las niñas lo único que piensan es en ser tal y como esas modelos esqueléticas. Creo que los problemas alimenticios son muy graves, más bien , lo se, puesto que he vivido algo así, y que con campañas así realmente no concienciamos a la gente al cien por cien, la única manera sería cambiando los valores estéticos que atañen a nuestra sociedad. No sólo la anorexia y la bulimia son problemas, la obesidad, es uno más en la sociedad y deberíamos remediar todos ellos. Plantear desde pequeños a los niños a tener una alimentación sana, hacer deporte...
Otra cosa con la que no estoy de acuerdo es con las campañas que hacen en la televisión, las personas que visten tallas superriores a la 42-44 dicen que no encuentran ropa para ellas, quiero puntualizar en esto, puesto que no se trata de que no hagan tallas de estas medidas, ya que yo personalmente uso una talla 34 y muchas de las cosas que me gustan en las tiendas no tienen esa talla. Asique creo que respecto a esto no están totalmente en lo cierto.
Hace pocos días, la crítica de cine Nuria Vidal revelaba la gran contradicción que esconde el film “Dans les murs”: los chicos y chicas de un instituto de barrio han trabajado con esfuerzo y disciplina por hacer posible una película que los muestra como incapaces de hacer ningún esfuerzo.
Es clara la contradicción, y es que nuestra sociedad debe repensar a fondo la cultura del esfuerzo y del trabajo, especialmente la que quiere transmitir a los niños y a los jóvenes.
Tenemos una sociedad presentista y consentidora, con muy pocos niños, consumista y sobreprotectora, que tiende a buscar el afecto de los niños y los jóvenes a base de tolerancia y regalos; una sociedad en la cual la relación entre el niño y el adulto no se basa en la diferencia y el respeto, sino en esta falsa camaradería que se da entre un adulto que no acaba de querer serlo y un niño que se toma las prerrogativas del adulto.
A la vez tenemos una sociedad tremendamente competitiva, donde el éxito social y profesional pide un esfuerzo continuo, pero que esconde esta realidad bajo el espejismo de un éxito sin esfuerzo, mostrado desde los medios de comunicación como un “maná” que cae del cielo.
educación y esfuerzoCon más o menos sentido crítico, los educadores formamos parte de esta sociedad y a menudo la fuerza de la corriente nos hace ceder en aquello que debería ser la llave de todo proceso educativo: yo, que soy el adulto, establezco un marco de respeto, afecto y exigencia en el cual tú, niño o adolescente, deberás hacer el esfuerzo de crecer contra tus límites.
El abandono de este principio es muy propio de la sociedad de la hipermodernidad, y no tiene nada a ver con la pedagogía de la escuela progresista del siglo XX. John Dewey, el padre de la nueva escuela, rechaza explícitamente la improvisación, la falta de exigencia y la espontaneidad. Para él, el aprendizaje debe vincularse a la experiencia. Esto quiere decir que el profesor tiene que establecer una planificación que proporcione a los niños y jóvenes experiencias positivas, en la medida de sus posibilidades, que tengan continuidad y que sean interactivas, y advierte que esto significa un alto nivel de exigencia tanto por parte del alumno como del profesor.
Un proyecto educativo democrático del siglo XXI debe rescatar la cultura del esfuerzo como valor y como garantía de crecimiento individual y colectivo. Un esfuerzo con sentido, un esfuerzo continuado y sostenible. Este rescate no puede hacerse sólo dentro de los muros de la escuela. Deberá ser un proyecto social y cultural; que parta de las familias y que dé sentido al esfuerzo de los niños y los jóvenes conectando el mundo de la escuela con su vida cotidiana.
Quizás esto es lo que pasó en aquel instituto de París, cuando llegaron las cámaras para rodar una película.
Bajo mi punto de vista...
Hoy en día vivimos en una sociedad donde todo nos lo dan hecho, la vida de los niños está llena de comodidades, tienen acceso a cosas que antes eran inimaginables. Debido a los múltiples avances tecnológicos, han disminuido las dificultades de multitud de tareas, por lo que las cosas no requieren esfuerzo alguno, puesto que nos hemos acomodado de tal manera que queremos hacer únicamente lo que nos es sencillo, solo nos interesan las cosas que nos vienen dadas de antemano, una vida cómoda es lo que ahora quiere la gente. El esfuerzo ha quedado apartado de la vida diaria, todo lo que requiere un gran esfuerzo, lo tomamos como poco útil ya que no nos merece realizar esfuerzo alguno, puesto que, posiblemente, nos lo darán antes de lo pensado, lo conseguieremos sin hacer absolutamente nada.
Todo esto no se refleja únicamente en nuestra vida, sino que desempeña un papel importante en la educación, donde el esfuerzo también ha quedado desvalorizado, por lo que no es un dato importante a trabajar en la escuela y desempeñamos tarear relacionadas con la motivación, la relajación...
Dicen que este cambio de modelo educativo basado ahora en la motivación y relajación es el origen del descenso de la calidad de la educación de las nuevas generaciones. en parte esta nueva vida es un claro ejemplo de descenso en la calidad de la educación puesto que los alumnos prefieren no hacer nada, darles todo hecho no es la solución a mejorar el sistema educativo. Lo que tendríamos que hacer sería replantearnos el sistema educativo, utilizar los avances como recurso para la mejora, no como instrumento ahorrador de trabajo, volver a inculcar valores como el esfuerzo en lo que uno hace, el esfuerzo para conseguir lo que uno se proponga, sus sueños, sus metas. Otros valores importantes a su vez, son la espontaneidad e improvisación pero siempre teniendo en cuenta que la cultura del esfuerzo no ha de ser reemplazada. Podemos aunar todos estos valores, para que los alumnos recuperen las ganas de esforzarse, la espontaneidad y la improvisación, de manera que nos sirva educativamente ablando, es decir, los niños han de ser espontaneos y esto lo podemos trabajar en la escuela al igual, que la improvisación, pero también deberíamos tener en cuenta el esfuerzo, puesto que si nisiquiera se esfuerza , los otros valores tampoco serán empleados y darán fruto. Pienso que el esfuerzo no es todo malo, sino que nos ayuda, claro que también es importante que cada individuo reflexione sobre lo que verdaderamente quier ser, una máquina, un robot, al cual manejan, que no tiene identidad propia, no actúa por sí mismo, o una persona con actitud crítica, una persona que se involucre, que actúe tal y como crea, sin estar sometido a esa comodidad extrema en la que vivimos.
Una propuesta para hacer ver a los niños los verdaderos valores que han de recuperarse tanto en la educación como con la familia puede ser la lectura de cuentos, los cuales nos hacer ver ciertas realidades de la vida misma, que no queremos asumir, y nos pueden hacer ver valores que debemos recuperar, tanto el esfuerzo que es muy importantes como la espontaneidad e improvisación aspectos relevantes que nos pueden ayudar a alcanzar nuestras metas y nuestros sueños.
Casamiento Musulmán Masivo, 450 novios se casan con niñas menores de diez años en Gaza
En este documento vemos la escalofriante historia sobre Mahoma con sus esposas, menores, y la cantidad y la normalidad con la que es posible destruir la infancia a una niña y como en ciertos paises se realiza la pedofilia con normalidad.
La pedofília no fue solamente prácticada por Mahoma, incluso en el Corán es mencionado: "Si están en duda en lo concerniente a aquellas de tus esposas que han cesado de menstruar, sabe que su período de espera debe ser de tres mese. El mismo periodo se aplica para aquellas que aún no han menstruado ".
Tras ver esto, pensamos que en la sociedad moderna sería imposible que siguiese está práctica pero es todo lo contrario, el clérigo islámico Ayatollah Khomeini del siglo XX dice así:
"Un hombre puede tener placer sexual de una niña tan joven como un bebé. Sin embargo, no debe penetrarla; sodomizar a una niña está bien. Si un hombre penetra y daña a una niña, entonces debe ser responsable por su subsistencia toda su vida. Esta niña, sin embargo, no cuenta como una de sus cuatro esposas permanentes. El hombre no tendrá derecho a casarse con la hermana de la niña… Es mejor para una niña casarse en una época en que comenzará a menstruar en la casa de su esposo, mejor que en la casa de su padre. Un padre que case a su hija tan joven, tendrá un lugar permanente en el cielo. "
Yo me pregunto como en el siglo en el que vivimos, en la sociedad en la que vivimos pueden decirse semejantes barbaridades... Es totalmente aberrante el jugar así con la infancia de un niño, el decír semejantes atrocidades, o simplemente el pensarlas.
Tras alarmarme por la noticia encontré esto en Internet:
El falso caso del matrimonio de 450 niñas en Gaza por Néstor Pedraza
Originalmente, se trató de un artículo de la agencia EFE sobre un matrimonio masivo en Gaza, en el que Hamas patrocinó a 450 viudas, víctimas de la operación israelí Plomo Fundido, para que se casaran con sus cuñados u otros hombres palestinos, muchos de ellos ya casados. En el Islam, Dios ha permitido a los hombres tomar hasta un máximo de 4 esposas, siempre y cuando puedan mantenerlas y brindarles amor y protección por igual a todas. Esta autorización a la poligamia forma parte del sistema social islámico, en el que la mujer es la columna vertebral y debe ser protegida siempre, por lo que no se admite que una mujer sea cabeza de hogar. En casos especiales, como guerra o epidemia, cuando desciende la población masculina y las mujeres quedan desprotegidas, es válido que los hombres tomen al menos dos esposas con tal de proteger a sus hermanas musulmanas, evitando que deban recurrir a la prostitución o a cualquier actividad que les resulte denigrante o que vaya en contra de su religión. Es el hombre el que debe sostener el hogar y satisfacer todas las necesidades de la mujer, no la mujer la que deba asumir el rol de padre, madre, sustentadora, sirvienta, etc, todo a la vez, como ocurre en occidente.
Una mujer sola no puede ejercer su derecho a ser mantenida, ni cuenta con las ventajas del matrimonio islámico. Por ello, es común que cuando un hombre pierde a un hermano, procure proteger a la viuda y a su(s) sobrino(s) proponiéndole matrimonio a su cuñada. Será ella la que, haciendo uso de su derecho a escoger marido (derecho consagrado en el Corán desde hace más de 14 siglos), decida si acepta casarse con él o no.
Debido a que la mujer no debe ser objeto de exposición pública, las mujeres que iban a casarse ese día en Gaza no podían ser registradas en video o fotos, ni aparecer bailando frente a todos. Normalmente, en una boda, sólo asisten los familiares cercanos, pero en esta boda masiva hecha al aire libre, la situación era bastante inusual. Por ello, y siguiendo una tradición de Palestina (que no tiene nada que ver con el Islam), las hijas de las viudas fueron vestidas y maquilladas como novias para acompañar a sus futuros padres y alegrar la fiesta con sus bailes.
El que la boda se haya realizado de forma masiva, tampoco hace parte del Islam sino de una necesidad específica de los palestinos de hoy: sitiados por las fuerzas israelíes que mantienen un fuerte embargo sobre alimentos, medicinas, etc., rodeados por un muro de hormigón e infamia, empobrecidos por una guerra en la que enfrentan con armas de contrabando y algunas de construcción casera, al ejército mejor armado del planeta, les resulta demasiado costoso realizar una boda privada. La boda masiva fue organizada por Hamas, grupo que entregó a cada pareja una suma de aproximadamente US$500, en especial para ayudar y alentar a los hombres casados a asumir la responsabilidad de agregar nueva esposa y nuevos hijos a su hogar, a pesar de las dificultades financieras, y a pesar de que algunos de ellos han resultado heridos en los bombardeos israelíes, lo que les dificulta aún más llevar el sustento a una familia numerosa. Sin embargo, las parejas no eran todas partidarias de Hamas, sino que había palestinos de diferentes tendencias y filiaciones políticas.
Las fotografías de las niñas caminando de la mano con los novios y bailando durante la fiesta, fueron aprovechadas por el alarmista apocalíptico y fundamentalista cristiano Paul L. Williams, sobre quien recae una demanda. Williams publica en su sitio Web una falsa nota tergiversando la noticia de la agencia EFE sobre las viudas de Gaza, y utilizando las fotos de las niñas de las viudas para asegurar que se trataba de la boda de 450 niñas de 7 años con hombres de más de 20. Un descarado esfuerzo por desprestigiar a los musulmanes y justificar las atrocidades cometidas por Estados Unidos, Israel y sus aliados en Irak, Afganistán, Líbano, Palestina, Guantánamo, etc.
Las luces de Navidad se apagarán una hora antes para ahorrar
A partir del próximo viernes 27 de noviembre, Madrid se vestirá para la Navidad, se llenará de luz, con 7,5 millones de lámparas que iluminarán 170 espacios públicos, en los que se combinarán nuevos diseños con otros salidos de nuestro fondo de armario". El alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón ha resumido así cómo será este año la iluminación navideña, definida por los criterios de eficiencia energética y apoyo al comercio.
Desde este momento la ciudad se sumergirá en el espíritu y el encanto de una de las fiestas más esperadas. Una cita que el Ayuntamiento celebrará con un completo programa de actividades, que esta mañana ha presentado el alcalde y que reunirán la cultura con la devoción, el ocio y la participación. Unas propuestas que se desarrollarán a lo largo de casi un mes y en las que tendrán cabida todas las artes escénicas.
Uno de los aspectos más destacados de la iluminación navideña se producirá en la Gran Vía, a punto de cumplir su primer centenario. Como homenaje, lucirá un skyline imaginario, ideado por el arquitecto Ben Busche, y que evoca su condición como uno de los primeros espacios comerciales y de ocio del Madrid siglo del XX. En este eje también se ubicarán tres espectaculares árboles de Navidad. El primero de ellos, denominado 100 en referencia al cumpleaños de la calle, se instalará en la Red de San Luis, y continuando con la estética de la Gran Vía, tendrá forma de rascacielos.
En la Plaza de Callao se situará otro árbol de 21 metros, rematado por una estrella de Navidad cedida por la Real Fábrica de La Granja, y junto al cual se instalará una pista de hielo artificial de más de 200 metros cuadrados. El tercer y último árbol ocupará la Plaza de España, cuyo diseño -una abstracción digital de un árbol navideño tradicional-, tiene la mirada puesta en la Expo de Shanghai, que se celebrará en 2010 y en la que Madrid contará con pabellón propio. Otros 9 árboles -hasta un total de 12, dos más que el año pasado- estarán repartidos por el resto de Madrid. Entre todos ellos destaca, con 33 metros de altura, el que presidirá la renovada Puerta del Sol, firmado por Ágatha Ruiz de la Prada.
Además, entre el 20 de diciembre y el 6 de enero, los vecinos del barrio de Lavapiés pondrán disfrutar de una iluminación especial de la mano del colectivo Luzinterruptus, que situará a lo largo de la plaza de los Ministreles una serie de jaulas en las que los vecinos depositarán pequeños objetos que pasarán a integrarse en la iluminación navideña de la plaza.
El esfuerzo realizado desde 2003 para que la iluminación navideña también refleje la creatividad de la propia ciudad, permite ahora intercambiar los diseños incorporados en años anteriores, realizados por modistos como David Delfín, Roberto Torretta, Elio Berhanyer, Juan Duyos, Ángel Schlesser, Francis Montesinos, Alma Aguilar, Alianto o Devota & Lomba; de arquitectos como Isabel Barbas, Teresa Sapey, Sergio Sebastián, Patricia de Miguel o Alberto Marcos; y de diseñadores gráficos como Roberto Turégano o Jacobo Pérez Enciso.
Fuego para la bienvenida El próximo 17 de diciembre se celebrará la llegada de la Navidad en la plaza de Oriente con un espectáculo de pirotecnia de la compañía inglesa The world famous. La noche del fuego es un recorrido pirotécnico y musical por las cuatro estaciones. La plaza lucirá diferentes elementos de fuego que conducirán al visitante desde los tonos verdosos de la primavera, a los tonos plateados que llegarán con la reina del Hielo. Este personaje será el encargado de acompañar al niño que leerá el cuento ganador del concurso convocado en los colegios de Madrid.
Bajo mi punto de vista...
Como vemos el gobierno lo único que repite una y otra vez en el artículo es la idea de apoyar al comercio, con esta declaración deja entre ver lo que la mayoría de las personas, hoy en día, piensan respecto a la Navidad, una etapa de consumismo, un gastar por gastar, no tiene que ver con la crisis que sufrimos ya que la crisis no es solo de los empresarios y comerciantes, la crisis la tiene todo ciudadano, por lo que no puede gastar tanto en Navidad, como haya hecho otros años, por mucho que se diga, se apoya de manera descarada el materialismo que día a día se acentúa en estas fechas. Otra idea presente en este artículo es la idea de ahorrar, de un menor consumo, ya no sólo por la crisis sino también por la contaminación, dandole un carácter sostenible a la iluminación navideña, y eso se debe a que las bombillas de las luces son de bajo consumo y se ajustarán los horarios, casualmente a horario comercial, y esto según dicen para ahorrar las expulsiones de monóxido de carbono a la atmosfera. la idea de un lugar responsable con el medio ambiente, es algo que vende muy bien y que por supuesto, deberíamos estar todos más comprometidos con ideas que favorezcan al medio en el que vivimos pero no con intenciones subjetivas, no podemos decir que apoyamos al medio ambiente por apagar las luces antes de lo normal, puesto que si siempre se ha hecho de una manera, si se ha seguido una tradición, no se debería cambiar. Si deberíamos tomar medidas respecto al medio ambiente pero no las que solamente interesan a quien las toma.
Esta idea de ahorrar que nos dicen que tiene el hecho de apagar las luces a cierta hora, se contradice con el hecho de que podemos encontrar en Internet páginas donde se comenta que las luces de navidad fueron puestas y encendidas un mes antes del comienzo de la navidad. ¿Cuál es el ahorro entonces? ¿Qué medidas deberían adoptar para mejorar el medio ambiente, sin obtener propio beneficio?...
Un espectáculo visual tan maravilloso no debería ser reducido por el interés:
